Agencia de Noticias AhlulBayt: La gran peregrinación de Arbaín, más allá de ser un ritual religioso, se ha convertido en un evento global y civilizatorio con capacidades inigualables para la diplomacia cultural. Dentro de este fenómeno, el papel de la mujer—especialmente de las peregrinas, servidoras, misioneras y activistas culturales—es sumamente significativo. Este artículo, adoptando una perspectiva internacional, explora el rol de las mujeres en la diplomacia cultural de Arbaín. Los temas clave incluyen el análisis de campo de la participación femenina procedente de distintos países, las comunicaciones interculturales, la creación de contenidos y su impacto a nivel global.
Arbaín no es solo un evento religioso chií, sino también una plataforma para la manifestación del poder blando del Islam. La diplomacia cultural, como componente central del poder blando, encuentra en Arbaín un terreno fértil para el intercambio cultural, el entendimiento internacional y la influencia sobre la opinión pública global. En este contexto, las mujeres—debido a sus roles comunicativos, educativos y culturales—pueden ser agentes efectivos de influencia.
1. Definición de la diplomacia cultural y su relevancia para Arbaín
La diplomacia cultural se refiere al uso de herramientas culturales para establecer conexiones amplias y sostenibles entre naciones y culturas. La peregrinación de Arbaín ofrece una vasta plataforma de interacción entre millones de personas de decenas de países, quienes se comunican a través del lenguaje, el arte, la literatura, la vestimenta, el comportamiento, el servicio y las creencias religiosas compartidas.
2. El papel de las mujeres en la representación de la identidad cultural chií
Las mujeres en el camino de Arbaín son portadoras de la cultura, la ética y el estilo de vida chiíes. Su vestimenta modesta, presencia activa, prácticas de crianza, comportamiento social e incluso sus contribuciones en la decoración de los Mawkibs (estaciones de hospitalidad) sirven como expresiones culturales indirectas que encuentran los públicos internacionales. Muchos peregrinos extranjeros—especialmente los nuevos musulmanes o no musulmanes—se sienten atraídos por el modelo de feminidad Zeinab (como Zainab) a través de estas representaciones.
3. Participación de las mujeres en la producción y transmisión de narrativas culturales
Mujeres de diversos países contribuyen a la cultura de Arbaín compartiendo relatos personales, creando videos, escribiendo memorias y participando en redes sociales. Periodistas, documentalistas, investigadoras, poetas, artistas y activistas sociales femeninas que participan en Arbaín generan reflexiones culturales y mediáticas significativas en el escenario internacional.
4. Mawkibs dirigidos por mujeres y compromiso intercultural
En los últimos años, los Mawkibs liderados por mujeres—incluidos los Mawkibs internacionales femeninos—se han convertido en centros de intercambio intercultural. Ofrecen programas como educación del Corán, enseñanzas sobre la Dama Zainab (P.B.U.H.), exposiciones culturales, talleres de arte, clases de idiomas, asesoramiento y mesas de diálogo. Estos espacios fomentan conversaciones interreligiosas e internacionales.
5. Impacto de la diplomacia cultural femenina en la percepción global del Islam chií
En un entorno global donde el islamofobia es promovido por los medios occidentales, la presencia digna, modesta e impactante de las mujeres musulmanas durante Arbaín presenta una nueva imagen de la mujer musulmana. La mujer de Arbaín no se muestra como oprimida o aislada, sino como activa, participativa y responsable a nivel global.
6. Potencial civilizatorio y visión de futuro
Las mujeres pueden impulsar la diplomacia cultural de Arbaín estableciendo redes culturales internacionales, fundando instituciones de base, produciendo contenidos multilingües, participando en foros globales y lanzando plataformas mediáticas especializadas. Esta trayectoria sienta las bases para un movimiento civilizatorio contemporáneo centrado en la mujer e inspirado en Zainab.
Su comentario